序言：还没死，请勿烧香。
正文
也许人类的存在真的是被设计的，包括人类进化，这让故事听起来更可信，或者这个设计需要这么一段过程，就像是生物实验需要培养细胞这一过程一样。这个精美的设计里包含了一些不可破坏的原则，其中之一就是生死更替，任何个体会经历出生到死亡，不可永生，或者其实永生也被设计过，但失败告终。所以只要我们认为是生命的存在，似乎都适用这个原则，以此类推，我也相信非生命也有起始，正如一些科学家说的宇宙起于大爆炸，不断膨胀，到达某个点后又开始坍缩回到原点，至于为什么会这样，或许是存在的代价，就好像是实验室里的小白鼠，他们存在的意义就是人类通过在它们身上的实验找到问题的答案，而同时，在更大的宇宙之内，我们也是“小白鼠”，但是谁设计这所有的一切，我们的存在又是要进行什么样的试验，需要回答什么样的问题就不得而知了。
如果是这样，个人生死就无足轻重了，我们大部分人是历史的陪衬，虽是不可或缺却也无关紧要，但于个人来说，生命还是弥足珍贵的。然而生命又是如此脆弱，我不畏惧死忙，我只是畏惧在我死时，在回答“我是谁”时，却不能说出个所以，所以一是立刻买保险，二是随时写好遗嘱，保险是让自己足够有时间知道我是谁，要做什么，遗嘱是敦促自己随时做好不保险的准备，而不是担心我离世后巨额财产如何分配，当然我也想我的遗嘱是这样：
先祖阴德，上启三皇五帝，躬耕夏商周汉，始有薄田千丘，院宅数处，真金九万九千九百两，白银一百二十万两，产业遍及六州十四郡…(我真想)
可惜可惜，现在也只是混口饭吃，只能就有钱出钱，没钱出力。所以遗嘱第一版大概是这样子的：
第一段：生前总结（限100字）
第二段：死后嘱托
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勿要忧伤，虽不是重于泰山，却也是死得其所，不卑不亢
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身体部分能捐献的捐献，不能捐献的烧掉，一半撒在长江，一半撒在黄河，闲麻烦悄悄撒田野乡间也可以。
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争取生前创立一个基金，一半用来做公益（方向待定），一半用来投资支持另一半的公益，生后80%投入基金。
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…
第三段：二十年后，老子又是一条好汉。
子曰“未知生，焉知死”是说好好地活在当下，不用去管那些生生死死之事。子曰的巧妙之处在于不去回答死地问题却解决了死的问题，真不知道这是巧合还是这就是对死的最好解答。死既不可知，却又确知，在我们不断接近死的时候，如果做到“知生”，那么估计死也自知了，遗嘱的用意也便在于此了。
在还没找到永生的方法之前，建议各位人生规划一直写下去（有用没用），但四十岁之后再加上人生遗愿，因为意外和明天，你永远不知道哪个先来，你也不想生的伟大，死的冤枉。
完
注：
1.《论语·先进·第十二》先進: 季路問事鬼神。子曰：「未能事人，焉能事鬼？」敢問死。曰：「未知生，焉知死？」https://ctext.org/analects/xian-jin/zh
2. 生的伟大，死的光荣”-毛泽东为刘胡兰题词